【舍本逐末出處于哪里】一、
“舍本逐末”是一個常見的成語，常用來形容做事不抓根本，反而追求次要的、表面的東西。這個成語雖然在現(xiàn)代漢語中廣泛使用，但其出處并不如一些常見成語那樣廣為人知。
根據(jù)歷史文獻和古籍記載，“舍本逐末”最早見于《荀子·儒效》篇，原文為：“以正治國，以奇用兵，以無事取天下。茍正其身，何求而不得？故君子務(wù)本，本立而道生。……夫是之謂大本。”雖然原文中并未直接出現(xiàn)“舍本逐末”四字，但在后世的引用和演變中，這一思想被概括為“舍本逐末”。
此外，也有學者認為該成語可能源自《韓非子·五蠹》或《論語》等先秦典籍，但這些說法缺乏明確出處。因此，最權(quán)威的來源仍為《荀子·儒效》。
綜上所述，“舍本逐末”雖未在古籍中直接出現(xiàn)，但其思想根源可以追溯至先秦諸子著作，尤其是《荀子》中的相關(guān)論述。
二、表格形式展示答案
| 項目 | 內(nèi)容 |
| 成語名稱 | 舍本逐末 |
| 出處 | 《荀子·儒效》（思想根源） |
| 原文引述 | “夫是之謂大本。”（間接體現(xiàn)） |
| 是否有直接出處 | 否（未見“舍本逐末”四字） |
| 相關(guān)文獻 | 《荀子》、《韓非子》、《論語》（思想相近） |
| 思想含義 | 不抓根本，只注重表面或次要事物 |
| 現(xiàn)代應(yīng)用 | 常用于批評做事方法不當 |
| 學術(shù)觀點 | 有學者認為出自《荀子》，也有人認為源于其他先秦典籍 |
三、結(jié)語
“舍本逐末”作為現(xiàn)代常用成語，雖未在古籍中直接出現(xiàn)，但其思想內(nèi)涵可追溯至《荀子·儒效》。這一成語提醒人們在處理問題時應(yīng)抓住核心，避免因小失大。了解其出處有助于更深入地理解其文化背景與現(xiàn)實意義。